Настоящее мое слово к любви вашей вызывается и любовию, и необходимостью. Я говорю не потому только, что, по причине своей любви к вам, желаю, чтобы спасительное слово достигло вашего Боголюбивого слуха и, таким образом, напитало ваши души; но и потому, что мне весьма необходимо, совместно с похвалами в церкви, излагать величие Приснодевы и Богоматери. И как желание, будучи сугубым против обыкновенного, побуждает и склоняет, так и неизбежная необходимость вынуждает; хотя слово не может постигнуть того, что выше всяких слов, подобно тому. как глаз не может пристально взирать на солнце...
Дивного Бога дивная Матерь дивна была и в зачатии Своем, дивна и в житии Своем, дивна и в Своем преставлении: воистину вся Она — одно дивное чудо! Зачатая по благовестию Ангела, Она родилась от неплодных, престарелых родителей; пребывая чистой Девой, Она стала в то же время и Матерью; будучи Матерью, Она осталась и Девой; умерла, но гробом, как лествицею, взошла на Небо; поистине дивное чудо! В рождестве Дева и по смерти жива, а гроб, как лествица Иаковлева, оставаясь на земле, делается для Нее лествицей, восходящей до Неба: "... и лествица к Небеси гроб бывает..."
Многие люди думают, что жить по вере и исполнять волю Божию очень трудно. На самом деле - очень легко. Стоит лишь обратить внимание на мелочи, на пустяки и стараться не согрешить в самых маленьких и легких делах.
Это способ самый простой и легкий войти в духовный мир и приблизиться к Богу.
Обычно человек думает, что Творец требует от него очень больших дел, самого крайнего самоотвержения, всецелого уничтожения его личности...
Нередко на словах и в письмах просят меня научить молиться. Первое, что отвечаю на эту просьбу, это необходимость постоянства в молитве. Есть очень много людей, которые вспоминают о молитве к Богу, когда Он посетит их каким-либо несчастьем, либо тяжелой скорбью, а обычно вовсе не молятся Ему. Такие молитвы вряд ли бывают услышаны Богом...
Жизнь и молитва совершенно нераздельны. Жизнь без молитвы – это жизнь, в которой отсутствует важнейшее ее измерение; это жизнь “в плоскости”, без глубины, жизнь в двух измерениях пространства и времени; это жизнь, довольствующаяся видимым, довольствующаяся нашим ближним, но ближним как явлением в физическом плане, ближним, в котором мы не обнаруживаем всей безмерности и вечности его судьбы...
— Ваше Блаженство, какова, на Ваш взгляд, особенность эпохи, в которую мы живём, каковы главные проблемы человека сегодня?
— Проблемы у человека во все времена после грехопадения одни и те же: заботы житейские и борьба со страстями и искушениями ради спасения бессмертной души. Меняются формы хозяйствования, политические системы, а человек остаётся тем же и точно также нуждается в спасительной помощи Божьей. При этом, действительно, каждая эпоха имеет свои особенности, ставит свои вопросы и вызовы перед Церковью и каждым христианином. Сегодня это секуляризация (обмирщение), которая пытается занять освободившееся место воинствующего атеизма и которая пытается сделать людей, по слову Откровения Иоанна Богослова, «ни холодными, ни горячими», заботящимися только о земном. И воспитывается такое отношение к жизни современным обществом рекламы и безудержного потребления.
Вже кілька років в нашому суспільстві ведеться полеміка з приводу можливого впровадження в Україні ювенальної юстиції, тобто окремої системи судочинства стосовно неповнолітніх. Серед багатьох православних мирян та політиків така ідея давно викликає негативну реакцію. Так, в березні 2009 року подібний проект вже був відхилений Верховною Радою України. Тоді народні депутати, стурбовані можливими негативними наслідками законопроекту «Про загальнодержавну програму "Національний план дій щодо реалізації Конвенції ООН про права дитини" на період до 2016 року», розробленого на виконання Указу Президента України В. Ющенка від 11.07.2005 г. № 1086 "Про першочергові заходи щодо захисту прав дітей" (реєстраційний № 2570)", видалили з нього пункт 4.9, в якому і був виписаний проект про створення ювенальної юстиції в Україні...
Каждый день года Св. Церковь посвящает памяти святых - тех, чья святость явна, чаще всего засвидетельствована от Бога чудесами, творимыми при жизни или исходившими от их мощей. Число их невелико, и несомненно, что людей, послуживших Господу, все-таки неизмеримо больше пред очами Его, «единаго сведущего сердечная». Вот как об этом свидетельствует св. ап. Иоанн Богослов: «Взглянул я, и вот великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен, и колен, и народов, и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих… Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровью Агнца» (Откр. 7: 9, 14)...
Настал великий праздник, праздник величайшей радости для христиан: Дух Святой сошел на апостолов. И не только на апостолов - Дух Святой пришел в мир, чтобы исполнить обещание Господа нашего Иисуса Христа, сказавшего: «Не оставлю вас сирыми, пошлю Духа Святого, Утешителя».И освятил землю Дух Святой, и будет Он вести до конца веков весь род христианский по пути спасения...
65 лет минуло с тех пор, как наш народ победил в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.
Победа – это священная память о той большой и дорогой цене, которую заплатило человечество за долгожданный мир.
Победа – это великий праздник после страшной беды, это – воспоминание, которое сжимает сердце, охваченное скорбью за тех, кто пал на войне. Война принесла смертоносную жатву ― страдания и гибель десятков миллионов людей, разрушение городов и сел, уничтожение памятников мировой культуры и истории, «опустошение и истребление, голод и меч» (Ис. 51, 19)...
Дорогие собратья архипастыри, всечестные отцы-пресвитеры, боголюбивые диаконы, благочестивые иноки и инокини, братья и сестры!
В светлый и мироспасительный праздник Воскресения Господня сердечно рад приветствовать вас вдохновенными и неизменно великими словами пасхального благовестия: «Христос воскресе!»
В эту светозарную ночь мы пребываем в жизнеутверждающем всеобщем ликовании, ибо событие, которое произошло много веков назад близ древнего Иерусалима, имеет прямое отношение к каждому из нас. Более того, Воскресение Христово обладает поистине вселенским значением, ибо через него Спаситель даровал возможность обрести благодатное единство с Богом каждому откликнувшемуся на Его призыв: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25, 34).
Возлюбленные о Господе архипастыри, досточтимые пастыри, честное во Христе монашество, боголюбивые миряне — братия и сестры!
В этот день, по нашему древнему, но не стареющему христианскому обычаю, приветствую вас радостным «Христос Воскресе»!
Божией милостью мы достигли светлого дня Пасхи! С того самого момента, когда ученики Господни возвестили миру о Воскресении Спасителя нашего Иисуса Христа, вся жизнь Церкви исполнена непреходящей радости — Христос воскрес из мертвых, и смерть побеждена!
«Если кто тебя обидит, — говорил старец одной монахине в назидание, — не рассказывай никому, кроме старца, и будешь мирна. Кланяйся всем, не обращая внимания, отвечают ли тебе на поклон или нет. Смиряться нужно пред всеми. Если мы не совершили преступлений, какие совершали другие, то это, может быть, потому, что не имели к тому случая: обстановка и обстоятельства были другие. Во всяком человеке есть что-нибудь хорошее и доброе, мы же обыкновенно видим в людях только пороки, а хорошего не видим»...
Скоро наступят достопамятные дни мироспасительных страданий Господа нашего Иисуса Христа, и в нынешний воскресный день Церковь положила читать Евангелие, в котором Господь предсказал о будущих Своих страданиях, как о настоящих. Именно Он сказал: "вот мы восходим в Иерусалим, и Сын человеческий предан будет первосвященникам и книжникам; и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам; и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет...
Сегодня, возлюбленные братья и сестры, читано было евангельское повествование от Марка об исцелении Иисусом Христом бесноватого глухого и немого отрока, за которого просил отец его, через изгнание злейшего нечистого духа, причинявшего несчастному отроку глухоту и немоту...
Нынешняя неделя великого поста называется крестопоклонной - от поклонения Кресту и страстям распятого на нем нас ради Господа славы, а также и оттого, что Церковь положила читать в этот день Евангелие о ношении каждым из нас собственного креста или страданий и скорбей, неразлучных в этом мире с последованием Христу. Кто хочет идти за Мною, сказал Иисус Христос народу с учениками Своими, отвергнись себя, и возьми крест и следуй за Мною...
Господь и Спаситель наш Иисус Христос, обходя города и веси с проповедью о царствии небесном, зашел однажды в дом одного жителя города Капернаума, и, по обыкновению, говорил здесь слово. Собралось множество народа, так что невозможно было дойти и до дверей дома. Четыре человека приносят к этому дому больного расслаблением жил на постели для того, чтобы положить его пред очами Того, Кто исцелял всяк недуг и всяку язю в людех (Мф 9,35). Но так как не было никакой возможности раздвинуть толпу и пробиться к Христу...
Слышим от многих, что во всякой вере можно угождать Богу, т. е. будто бы всякая вера угодна Богу, и как будто ложь и истина, правда и неправда для Бога безразличны...
Хочу по долгу пастыря внушить вам, что требуется от того, кто приступает к исповеди, чтобы исповедь его была истинная, богоугодная и душеспасительная. Именно, от кающегося требуется сокрушение о грехах своих, намерение исправить свою жизнь, вера во Христа и надежда на Его милосердие...
На протяжении двух тысяч лет христиане всего мира с радостью и надеждой обращают мысленные взоры к событию, ставшему переломным в истории человечества...
Стремительно течение жизни — и вот мы вновь стоим на пороге наступившего года благости Божией, вновь встречаем великий праздник Рождества Господа и Спаса нашего Иисуса Христа...
1 сентября (14 сентября по новому стилю) Православной Церковью празднуется церковное Новолетие (начало церковного года), называемое также Началом индикта.
Богослужебный год в Церкви имеет свои особенности, он состоит из двух параллельных кругов: неподвижного - с фиксированными датами праздников, например, такими, как Рождество, и подвижного - перемещающегося в зависимости от даты Пасхи, которая каждый год меняется, а вместе с ней - ряд праздников, например, Троица или Пятидесятница....
В среду 29 июля на встрече с архиереями, духовенством, преподавателями и студентами КДАиС, монашествующими и мирянами в храме Преподобных Антония и Феодосия Печерских (Трапезном) Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл произнес слово о пастырстве и направлениях работы Церкви...
Крым является одним из древнейших центров человеческой цивилизации. Находясь на периферии великих империй — Римской, Византийской, Османской и в последнее время Российской, Крымский полуостров на всем протяжении исторического процесса являлся местом активных культурно-цивилизационных контактов...
«Я убежден, что в силу ответственности перед нашей общей историей, перед многими поколениями наших общих предков, перед нашими отцами, которые миллионами гибли, защищая и Украину, и Россию, мы обязаны сделать все возможное, чтобы навсегда исключить конфликты между нашими странами в любых сферах: политической, экономической, гуманитарной»...
Кандидаты в священство, а, следовательно, и сами священники, должны отличаться глубиной веры, высокой нравственностью и безупречной репутацией. Обычно, когда речь заходит о препятствиях к рукоположению, говорят об относительных препятствиях...
В интервью Блаженнейшего Владимира, митрополита Киевского и всея Украины затрагиваются острые вопросы подготовки молодых пастырей, их служения в Церкви. Предстоятель УПЦ обращает внимание на клиросную подготовку будущих священнослужителей, требования от них всесторонней духовной и светской подготовки, на трудности исповедания...
«Чем человек может видеть, если глаза закрыты?» Случаются в жизни такие чудесные события, когда слепой, казалось бы, видит. Но если кто-то общался со слепыми, то удивлялся, насколько обостряются у них другие вспомогательные чувства. Вот человек лишен зрения, он не видит, но, в то же время, он может хорошо ориентироваться. Вот человек зашел в двери. Удивляешься, когда этот человек идет ровно, прямо, никуда не сворачивая, берёт то, что ему нужно, отлично ориентируясь в своем доме, квартире, обстановке. Ему, казалось бы, не нужно зрение на обычном физическом уровне. Слепой человек имеет другое некое вспомогательное чувство. Сегодня мы вспоминали о человеке, который зрение не имел никогда, слепым родился, он никогда не видел ничего, что его окружает. Не видел ни матери, ни отца. Не мог их представить себе, какие они. Но все эти годы, когда он чувствовал заботу матери, когда он чувствовал теплоту материнских рук, у него, конечно же, в душе возникал образ. Трудно сказать, совпадал он с её описанием на самом деле, но он безошибочно мог её найти среди множества других женщин....
В дополнение к интервью профессора, протоиерея Георгия Соменка с отцом Михаилом прибавим несколько слов к воспоминаниям о Гермогене Шиманском из нашей личной беседы с батюшкой...
Публикации 
Нередко на словах и в письмах просят меня научить молиться. Первое, что отвечаю на эту просьбу, это необходимость постоянства в молитве. Есть очень много людей, которые вспоминают о молитве к Богу, когда Он посетит их каким-либо несчастьем, либо тяжелой скорбью, а обычно вовсе не молятся Ему. Такие молитвы вряд ли бывают услышаны Богом...
— Ваше Блаженство, какова, на Ваш взгляд, особенность эпохи, в которую мы живём, каковы главные проблемы человека сегодня?
Вже кілька років в нашому суспільстві ведеться полеміка з приводу можливого впровадження в Україні ювенальної юстиції, тобто окремої системи судочинства стосовно неповнолітніх. Серед багатьох православних мирян та політиків така ідея давно викликає негативну реакцію. Так, в березні 2009 року подібний проект вже був відхилений Верховною Радою України. Тоді народні депутати, стурбовані можливими негативними наслідками законопроекту «Про загальнодержавну програму "Національний план дій щодо реалізації Конвенції ООН про права дитини" на період до 2016 року», розробленого на виконання Указу Президента України В. Ющенка від 11.07.2005 г. № 1086 "Про першочергові заходи щодо захисту прав дітей" (реєстраційний № 2570)", видалили з нього пункт 4.9, в якому і був виписаний проект про створення ювенальної юстиції в Україні...
Каждый день года Св. Церковь посвящает памяти святых - тех, чья святость явна, чаще всего засвидетельствована от Бога чудесами, творимыми при жизни или исходившими от их мощей. Число их невелико, и несомненно, что людей, послуживших Господу, все-таки неизмеримо больше пред очами Его, «единаго сведущего сердечная». Вот как об этом свидетельствует св. ап. Иоанн Богослов: «Взглянул я, и вот великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен, и колен, и народов, и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих… Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровью Агнца» (Откр. 7: 9, 14)...
Дорогие собратья архипастыри, всечестные отцы-пресвитеры, боголюбивые диаконы, благочестивые иноки и инокини, братья и сестры!
Возлюбленные о Господе архипастыри, досточтимые пастыри, честное во Христе монашество, боголюбивые миряне — братия и сестры!
«Если кто тебя обидит, — говорил старец одной монахине в назидание, — не рассказывай никому, кроме старца, и будешь мирна. Кланяйся всем, не обращая внимания, отвечают ли тебе на поклон или нет. Смиряться нужно пред всеми. Если мы не совершили преступлений, какие совершали другие, то это, может быть, потому, что не имели к тому случая: обстановка и обстоятельства были другие. Во всяком человеке есть что-нибудь хорошее и доброе, мы же обыкновенно видим в людях только пороки, а хорошего не видим»...
1 сентября (14 сентября по новому стилю) Православной Церковью празднуется церковное Новолетие (начало церковного года), называемое также Началом индикта.
«Чем человек может видеть, если глаза закрыты?» Случаются в жизни такие чудесные события, когда слепой, казалось бы, видит. Но если кто-то общался со слепыми, то удивлялся, насколько обостряются у них другие вспомогательные чувства. Вот человек лишен зрения, он не видит, но, в то же время, он может хорошо ориентироваться. Вот человек зашел в двери. Удивляешься, когда этот человек идет ровно, прямо, никуда не сворачивая, берёт то, что ему нужно, отлично ориентируясь в своем доме, квартире, обстановке. Ему, казалось бы, не нужно зрение на обычном физическом уровне. Слепой человек имеет другое некое вспомогательное чувство. Сегодня мы вспоминали о человеке, который зрение не имел никогда, слепым родился, он никогда не видел ничего, что его окружает. Не видел ни матери, ни отца. Не мог их представить себе, какие они. Но все эти годы, когда он чувствовал заботу матери, когда он чувствовал теплоту материнских рук, у него, конечно же, в душе возникал образ. Трудно сказать, совпадал он с её описанием на самом деле, но он безошибочно мог её найти среди множества других женщин....
